prihal sejarah kinilow

[5/12, 7:28 AM] vian togas: om son jang lupa se inga di kinilow....adakalanya soal budaya ada yang lebe bae tetap ta simpan lebe bagus dari pada di angkat kong ta salah....kita so kristen cuma.percaya yesus.....mar kita ja lia to di kinilow yg ta salah salah ja angkat budaya dst dll di kinilow dpe ujung2 nda indah depe hidop....so kalo opini kita baiknya tanggal usia kinilow jangan terburu2 tergesa2 kong ta salah depe resiko ba bale .....any way good luck blessed 🙏...

[5/12, 7:32 AM] om sonny r. budayawan: Shalom...pagi bae vian

[5/12, 7:32 AM] om sonny r. budayawan: Tadi malam trg rapat pra seminar utk tentukan tgl bulan dan umur kinilow

[5/12, 7:33 AM] om sonny r. budayawan: Kyp Vian nda hadir cuma baku muka rmh dgn San trg td malam sampe jam 11.30

[5/12, 7:33 AM] om sonny r. budayawan: Kta ada tanya pa panitia tadi malam ttg Vian noh

[5/12, 7:34 AM] om sonny r. budayawan: Drg blg mgkin kata Vian ada job antar bule

[5/12, 7:34 AM] om sonny r. budayawan: Stow

[5/12, 7:35 AM] vian togas: kita masih kwa troma deng itu ba bagitu...der lalu ads dorang2 jo to da bongkar itu waruga2 beking kel kinilow 1 nda ator bae2 pi ruju isi di salib nah depe lurah yg masih sudara jo saki2 kong rip...blum itu ada salah kase info batas kinilow tinoor kali minahasa kaskasen masih muda jabatan bagus mar so rip lai...

[5/12, 7:36 AM] vian togas: kt memang masih tako kwa for secara langsung...karna kita so lia tape sudara2 di sana ta salah kong rip2

[5/12, 7:37 AM] vian togas: papi deng mami lai kwa so larang kita der dulu mo ta lalu jao ka rana itu di 2000-2005

[5/12, 7:39 AM] vian togas: om son jo se inga akang pa dorang

[5/12, 7:41 AM] om sonny r. budayawan: Tadi malam, sempat bersitegang soal mo upacara adat, kta sampaikan baiknya itu jgn di lakukan di hari H,,apalagi di muka umum, baiknya klu mmg mo beking beking Jo diam diam bagi yg mo beking sebagai penanda menghargai tradisi penghormatan ke leluhur dan jika mmg di paksakan kta sampaikan hanya sebatas simbolisasi saja jgn di acarakan dlm kegiatan awal seminar, semisalnya sediakan saja berupa tetengaan sbg simbol menghargai tradisi rasa hormat ke leluhur jgn ada kegiatan adat. Ada jg yg b tanya klu dlm acara tiba tiba ada yg kemasukan, kta blg itu tergantung sikon dan orgnya, jika terjadi langsung di antisipasi agar TDK mengganggu jlnnya acara seminar, artinya kta blg bawa di tempat lainnya dan di urus oleh org org yg mangarti.

[5/12, 7:49 AM] vian togas: itu noh dorang...semangat mar nda hati2 ...memang makioloz pe waruga ada ta kubur brapa meter cuman wo tare di bawah jalan maso ka kantor lurah kinilow 1 mar ini yg musti dong pikir misal kalo dorang pe depe tanggal waktu tua tua kampung yg nda dapa lia nda setuju ...kong gmana....di situ ada resiko...ini negeri kinilow ini uniq....dia seperti cobaan mengoda...di satu sisi kase kesempatan for kita mo tau mar abis itu dia mo lia akang pe kita tau kita mo beking apa...se olah2 ini tampa hidop ada dunia lain di sana yg ba uji terus pa torang...makanya kita kadang asal so tau....abis itu ta kase biar nanti lebe der itu pasti ada yg mo kase tau kamari secara nda sengaja lewat ragam media kadang burung dst dll

[5/12, 7:52 AM] vian togas: kita mo hadir kita mo bicara kita mo tegur kita mo bilang...karna te sudara tamang samua bantar problematika...karna kita tau dorang suka skali tau itu sejarah tanggal waktu hari dst dll...mar kalo kita pi ta ulang2 problematikan deng dorang sedang kt pe konsep hidop di sana cuman mo cari tenang damai sejahtera pasti mo pi ta gangu kasana....

[5/12, 7:55 AM] vian togas: karna ini negeri kinilow ada segel nda cuman deng kata kata...mar banya korban dan darah ada se beking apa wo....makanya tete manis tegur dengan kasih yesus agar torang so nda se trus itu....cuman itu segel2 darah kan samua so ta lanjur ada tabuang di tanah

[5/12, 7:55 AM] vian togas: ini kwa yg dong so musti hati2 kalo ta salah kore ini segel2

[5/12, 7:57 AM] vian togas: apa lagi yg di mata mata air muung indraloka di bawah banya situ da segel deng darah samua itu blum to di batu2 megalit deng mata mata air laeng deng di kobong2 deng di lokon empung ttwzn mahawu utara

[5/12, 7:59 AM] om sonny r. budayawan: Tadi malam jg ada beda argumentasi pemaparan soal taon, bung judi turambi tatap pertahankan bhw Iko itu  taon dan struktur pemerintahan di desa kinilow bhw Makiholor itu taon 1700 an, jadi umur kinilow sejak ada pemerintahan bernama Makiholor taon 1700-an dan di hitung dari situ. Tapi saya memaparkan bukti2 soal kinilow adalah negri tertua di tana malesung sblm Minahasa yg di perkirakan sdh berumur 1200-1300 tahun.

[5/12, 7:59 AM] vian togas: dpe pusat kwa ceremony di situ kintal indraloka deng muka balai lama kinilow so jadi area petra..baru pi kubut di lorong waruga2 situ

[5/12, 8:03 AM] vian togas: ini to kita ja ba jarak deri om judi deng to ragam sejarawan....karna dong pikir sejarah itu cuma  sebatas data tanggal hari waktu tulisan...dorang nda pikir khusus minahasa di balik itu ada orang orang tua pe kisah nyata...ada segel darah samua itu...noh kalo iko akang tahun tahun di atas....kong ini tim tetapkan kong bantar itu musti iko ritual tradisi...ada sapa mo jamin...kalo itu tua tua kampung suka...kong kalo dong ta buka to segel darah yg cuman kaluar kamari amarah....

[5/12, 8:07 AM] vian togas: mudah mudahan kalo pun sabatar memang jadi.. dan depe hasil nda bagus tua tua kampung nda suka ......mudah mudahab masih boleh segel ulang itu samua dengan kase batal bale ulang belum ada tanggal dan tahun...

[5/12, 8:10 AM] vian togas: om son kalo da frei om son ka empung cuman jo di sei sei jalan raya ato di mana di kinilow yg sei jalan ada pohon besar ...dengar jo kalo ada suara burung ba bunyi kilow kilow....cari arti jo apa tua tua kinilow suka ato nda....good luck 🍻👍blessed

[5/12, 8:14 AM] om sonny r. budayawan: Kta blg jgn sampe org Tompaso, remboken dll buat drg pe sejarah lebih tua dari kinilow, kta singgung tulisan graafland dan riedel. Graafland tulis bhw kinilow negri purba salah satu tertua di Minahasa dan dari kinilow seluruh kewedanan di Minahasa berasal dan lain ridel blg bhw hasil penelitian musyawarah pertama di pinabetengan sekitar tahun 640 sesdh Masehi, kta gambarkan tulisan riedel dan graafland , bhw berangkatlah kelompok terbesar yg di kemudian hari di sebut Tombulu, tapi waktu itu kelompok terbesar ini berangkat keluar dari pemukiman mereka di bawa kaki gn.lokon n Mahawu kampung apa itu, yakni kampung kinilow, kinilow msh 1 blm ada Toumuung, Tulau Sarongsong dan Tombariri , dari kinilow purba drg berangkat Iko musyawarah yg menurut riedel itu terjadi taon 640. Saya sampaikan ke panitia bhw Torang ambe tolak ukur angka taon itu yakni taon 600-an, dan berarti sblm drg kinilow berangkat ke pinbet berarti sdh ada kepala atau pemerintah seperti Pinontoan - ahkai im Banua - pukul - makalongdong - dst..

Jadi tadi malam mengerucut di bahas di sepakati di tarik dari taon musyawarah pinbet yg pertama yakni abad ke 7 sekitar taon 600-an.ini yg kta yakinkan ke panitia biar trg bangga umur kinilow lebih tua dari kejadian pinabetengan.

[5/12, 8:17 AM] vian togas: om son di sekitar gereja markus area situ masih ada 1 pohong tua besar ....kapan2 kalo da frei sekedar santai dudu di bawah pohon....sapa tau dapa buka akang kisah 🙏 ato dengar suara burung kilow2 yg indah...

[5/12, 8:19 AM] vian togas: deri kita kwa so tau ni opa tua tua purba kinilow dorang lai kadang kwa memang suka jaba test 😅...mar kadang sapa tau neh...justru ada dong pe maksud laeng bae ...yg tete manis lai katu setuju....sapa mo pi tau to da jadi di balik apa yg torang nda bisa lia langsung

[5/12, 8:22 AM] vian togas: ato dorang so ba rasa so banya to dorang ada salah beking sandiri dan kita tau samua....mar karna kita sayang pa dorang der kita pe sudara samau dan kita cuman ba diam dan harap tape tua toulu purba nda murka pa dorang....sekalipun yg laeng so rip dan pertangung jawabkan samua🤷‍♂️

[5/12, 8:23 AM] om sonny r. budayawan: Mantap....pohon kinilow  dan burung kilow kilow kta so Lia, nah ini jg so nama kinilow di ambil dari nama pohon atau burung. Menurut judi turambi di ambil dari nama burung yg ba suara kilow kilow, tapi kita sampaikan tadi malam bhw trg hrs teliti baik baik apakah burung itu suaranya nya tersengan berbunyi kilow kilow atau hampir mirip ( buka google burung Kepodang Raja) dan kta bilang bhw ada legenda burung itu membawa daun pohon Rumbia yg terbakar dan membawa ke Makiholor di pantai bhw kampung kinilow SDH terbakar . Klu pohon kinilow ada dan tumbuh endemik asli Minahasa berwarna hijau kekuningan daunnya, dan dpt di backup dgn data dari rieled, graafland dan I.W.Palit bhw toar Lumimuut kawin dan peroleh anak di bawah pohon kinilow dan di tempat itu mereka buat kampung pertama yg byk tumbuh pohon kinilow sampe drg Kase nama kinilow dan dimana itu..kta blg skrg ini di sekitar mata air panas dingin yg di sebut pinawelahan, dimana nama  pinahwelaan itu di ambil dari peristiwa perkelahian anak anak muntu Untu yakni Rumengan Mahawu dan Pinontoan Lokon yg berkelahi memperebutkan cinta seorang gadis bernama katiweyan atau nama lain kati ambilingan, atas perkelahian itu di namai pinahwelaan ada bakalae sambil baku guling/gulat dua kakak-adik itu

[5/12, 8:26 AM] vian togas: suara for ini apa dong ja beking skarang deng ini tahun deng hut apa tua kinilow suka...der kita rasa tua kinilow tare skarang cuma suka tenang...dan kita kuatir dorang pi ta salah kore pa dia kong dpe segel ta lapas kalo bae bagus mar kalo amarah...sapa no tanggung

[5/12, 8:28 AM] vian togas: der mami klar kuntua 2003/4 tua kinilow tenang mar pe klar itu 2 kesalahan fatal dong da beking 1 bongkar waruga for balai kelurahan dst dll sampe to papan2 nama ilang nda ator bae2 dan 2.batas batas kinilow yg ta sorong di tinoor kali minahasa kaskasen...itu tua mathindas riki ada tulis jaga bae bae

[5/12, 8:29 AM] vian togas: kong kalo ini mo ka 3.....kita cuman boleh berdoa pe Tuhan yesus kristus minta ampung deng kasihani akang jo 🙏

[5/12, 9:31 AM] vian togas: sebenarnya ada 1 kisah yg kita simpan...kiapa ini kinilow uniq se olah olah itu kampung hidop punya kesadaran uniq....waktu kt kacil mami papi suka skali ada anak cowo kong mami pe mama pe mama 3 biang tua kinilow pende protestan nangka deng tinggi katolik kras polakitan paling pai rosario...seblah papi oma pnt biang suster lasut.....entah bagimana lahir kita ....mar di kita pe pundak ada fara itang...nah oma itu bilang  ...ngoni dapa anak laki laki mar dia mo pikul salib beban...kong itu oma oma itu ada kase mandi deng apa stou pa kita baru se makang babi garang itam...basar kamari kita rupa wurik malayang2 kasana kamari kira burung kong ciri der pohong retak kaki kanan kong amper 1 minahasa pe tukang ba uru papi mami suruh karumah...sudah ba jalang ulang kita...mar ada 1 waktu di rumah kayu lama yg pinggir jalan yg skarang tape ipar ja lia yg kaweng ulang deng sompotan lalu to baliho golkar sei jalan....1x kita nda sengaja kita pi kore ada 1 plastik yg di dalam ada bungkusan dompet anyaman bambu ada ika kain merah depe isi ragam kayu ragam rempah....klar kita kore itu brapa hari kita dapa panas mar bukang deman cuman panas...kage ada orang tua ka rumah ku dapa papi deng mami kong kase cerita kalo itu apa yg papi ada simpan itu di plastik yg dari opa itu nda cocok deng kita...tanya papi papi bilang itu opa punya der for ba obat der dulu jaba jalan2 deng roda di minahasa itu orang laeng ba terbang di jembatan....klar itu kita bae nda panas mar papi blum buang itu....sekitar 95 mami lantik kuntua 95 kita main bola pata kaki di mana to ada retak akang lalu pas mami acara dia buka lomba bola kaki... oprasi kaki kanan pasang platina...di situ kita so ba sadar iman kristen...pas klar oprasi nemboleh ba jalang cuman di rumah kita dapa lia itu plastik kong ta bilang pe ortu buang jo...kage kamari ada orang laeng datang ambe pe papi itu....sudah ber iring waktu kita so boleh ba jalan ulang...mar yah kaki so keso...mar pernah ada ada satu waktu karna di rumah sasadiki acara banya orang kita deng mami mo minum to air kage depe gelas pica depe di bawa....dan pe bae kita alami banya hal uniq pernah kita iko mami papi lia tapal batas peta desa kinilow kaskasen di lokon di tengah jalan kita pi paras to towaang deng itu ada lapas di sosiru apa stou itu....kong opa george lasut deng wongkar pangemanan dst dll to mami pe tua prangkat desa...ta kage ta haga dong tanya nda apa apa ngana kiapa na paras deng buang itu...kt mar lai bingo kiapa kita pi paras deng buang itu..kage ada suara der to opa tua sapa wo itu...dia bilang itu tawaang deng sosiru orang nda bae bagus baik ada taru tanang situ for mo gangu pe ngoni....lah mana kita mo tau kage kita pe tangan so ambe to peda ba paras kong skop to sesajen di sosiru😅😅😅...mar sejak itu kita tare to dong ja suru ba jalabg di muka ba buka jalan 🤣🤣🤣🤣... pernah lai sekitar 2000-2003 papi mami om boy tangkawarouw ba jalang lia batas kinilow deng minahasa di area utara mahawu sampe di g123....pe mo ba pulang papi di satu jalang ba pusing ...mar sei itu ada batu pai dia ta dudu di situ kong ba roko...entah kiapa stou ilang depe pusing2 kong jalan ulang.....mar depe brapa hari kemudian dia mulai nda nyaman ... ada orang lai ka rumah bilang buang to cincin....tanya pa papi..papi mami...dorang bilang pas ada ba bersih di kobong tara di sei batu di kuala kacil tua orang kerja dapa itu kong se pe papi...papi da simpan...kong papi mami cari pe dapa itu iko buang....mar papi blum bae...satu waktu nda sengaja kita dapa lia itu cincin tanya ortu ...ternyata itu ada ba bale ulang....kita yang dapa kita heran kita tanya mami dia bilang so buang....kita ambe kong kita buang....sejak itu bae papi dan lanjut usia.....bagitupun mami klar hukum tua 2003

jadi dari itu kita plajari ini kinilow...dan bilang dan tau ini kinilow uniq....banya hal ada di situ mar ada yg bagus mar ada yg cobaan....dimana kita ambe kesimpulan....kadang torang cukup so tau...mar apa yg so ada ta segel di tanah ...hati hati....sudah jo kore kore....itu kwa depe cerita kiapa kita...cuman lebe suka ba cerita soal sejarah budaya....mar nda mau lebe der itu....der so troma deng sejarah itu sendiri 😁

jang lupa kalo om son sandiri jo pas ba lewat di kinilow di mana jo ada pohong pai...ba singgih berteduh sadiki di situ....kalo to burung kilow kilow ba suara 3 kali bersamaan ber arti mungkin penelusuran tahun dan sejarah kinilow itu bae depe manfaat mar kalo cuman 2x ber arti jang beking salah ka 3x...

mar kalo itu burung so nda ba suara ber arti so butul2 nda bae itu sadiki lai lokon mo meledak itu entah sebelum ato sesudah dorang toki itu pengesahan .....oh Tuhan yesus jauhkan